Blog is about Offbeat Treks, places in India & around the world. Budget backpacker tours with history, archeology, geology.. All about nature insects, flowers, birds, (Birds in India) Jungle safari, Museum, food trails, (Indian food), what & where to eat
आजचा प्रवास इंकाची
राजधानी कुस्को पासून ओलायतायतांबो पर्यंत होता. या प्रवासा दरम्यान इंकांच्या
पवित्र दरीत आम्ही प्रवास करणार होतो. सकाळीच आमचा गाईड गाडी घेऊन हजर झाला.
कुस्को पासून वळणा वळणाच्या रस्त्याने चढत गाडी १३००० फ़ूट उंचीवर पोहोचली. आज
आम्ही १३,००० फ़ूट उंची वरुन ८००० फ़ूट ऊंचीवरील ओलायतायतांबोला जाणार होतो. कुस्कोच्या आजूबाजूच्या डोंगरावर स्थानिक
लोकांची वस्ती आहे. छोटी छोटी लाल छपरांची
घरे त्यातून चढत जाणारे छोटे रस्ते असा माहोल होता. वस्ती मागे पडली आणि छोटी छोटी
गाव अधून मधून दिसायला लागली. गावातील घरा बाहेर खुराडी दिसत होती. त्यात गिनिपिग
ठेवलेले होते. स्थानिक लोकांमध्ये गिनिपिगच्या मटनाला उच्च दर्जाचे मानले जाते.
लग्नाच्या मेजवानीत, खास पाहुणे घरी आल्यावर गिनिपिगचे मटण
केले जाते. आमची मात्र परत येई पर्यंत गिनिपिग खायची हिंमत झाली नाही.
गिनिपिग
१३००० फ़ूटावरुन जस
जशी उंची कमी व्हायला लागली, तशी झाडे दिसायला
लागली. यात निलगिरीची भरपूर झाडं दिसत होती. गाईडाने सांगितल ही झाड पटकन वाढतात
म्हणून सरकारने लावली आहेत. लोकांनाही सरपण म्हणून याचा चांगला उपयोग होतो. पण
स्थानिक झाडांवर मात करुन आता निलगिरीची झाड सर्वत्र वाढलेली दिसत होती.
आपल्याकडेही निलगिरीच्या झाडांनी अनेक ठिकाणी जंगलावर आक्रमण केलेल आहे. निलगीरीचे
तेल हुंगले की, उंचीमुळे होणारा श्वसनाचा त्रास कमी होतो.
अशी जाहीरात करुन निलगिरीच तेल कुस्कोमध्ये पर्यटकांना विकतांना पाहिले होते. आत्ता
पर्यंतच्या एकूण संभाषणातून लक्षात आले की, आजचा गाईड
माहितगार होता. अनोळखी ठिकाणी इंग्रजीत बोलणारा, माहितगार
गाईड मिळण म्हणजे दुग्धशर्करा योग.
डोंगराळ भागातून
प्रवास करतांना अचानक सपाट प्रदेश दिसायला लागला. या सपाट जमिनीवर सगळीकडे शेती
दिसत होती. या भागातील प्रमुख आणि पूरातन गाव चिंचेरो हे हिमाचल प्रदेश मधील
एखाद्या गावा सारख टुमदार होत. कुस्को शहर ११५०० फ़ूट उंचीवर असल्याने तिथे शेती
करण शक्य नाही. त्यामुळे शतकानुशतके ८५०० फ़ूट उंचीवर असलेले चिंचेरो हे गाव
कुस्कोसाठी धान्याचे कोठार आहे.या
भागात अनेक शतके मका, बटाटा, क्यूनो इत्यादींची शेती केली जाते. त्याच बरोबर इथे लामा आणि अल्पाका हे
प्राणी पाळले जातात. त्यांच्या लोकरीपासून स्वेटर, टोप्या
विणण्याचा व्यवसायही केला जातो. गावातल्या एका घरात लामा आणि अल्पाकाच्या
लोकरीपासून धागा कसा तयार केला जातो याच प्रात्येक्षिक पाहाण्यासाठी आम्ही गेलो.
घराच्या बाहेर पिंजर्यात गिनिपिग होते आणि गोठ्यात लामा आणि अल्पाका बांधून
ठेवलेले होते. लामा हा अल्पाका पेक्षा उंच असतो. त्याचे कान अल्पाका पेक्षा लांब
असतात. लामाची लोकर जाडी भरडी असते तर अल्पाकाची लोकर मऊसूत असते. अल्पाका
लोकरीसाठी पाळतात तर लामा लोकरी बरोबरच भारवाही प्राणी म्हणून पाळला जातो.
लामा
घराच्या अंगणात
पारंपारिक कपडे घातलेल्या तीन बायका आम्हाला प्रात्येक्षिक दाखवत होत्या. त्यांनी
लोकरीच जॅकेट घातले होते. त्याला "जोबाना" म्हटले जाते. त्यावर रंगित
शाल (लिसिला) घेतलेली होती. शाल जॅकेटला अडकवण्यासाठी चांदीची पिन वापरली जाते
तीला "टूपू" म्हणतात. शालीचा उपयोग थंडीपासून संरक्षण करणे ते त्यात
वस्तू भरुन पाठीवरुन आणण्यासाठी होतो. "पोलेरा" नावाचा पूर्ण पाय
झाकणारा स्कर्ट त्या घालतात. या सर्वांवर सुंदर वीणकाम केलेले असते. स्कर्टवर
लोकरीचा पट्टा असतो त्याला "चूपी" म्हणतात. डोक्यावर घालायच्या टोपीला
"मॉन्टेरा" म्हणतात. या सर्वांवर सुंदर वीणकाम केलेले असते. या वीणकामा
वरुन त्यांचा प्रदेश ओळखता येतो. लग्न झालेल्या स्त्रिया काळ्या रंगाचे कपडे
घालतात. तर अविवाहीत स्त्रिया रंगीत कपडे घालतात.
अल्पाका
लामा आणि अप्लाकाची
लोकर काढून झाल्यावर त्यावरील घाण काढण्यासाठी रिठ्यासारख्या पदार्थाने गरम
पाण्यात धुवून काढतात. धुतलेली लोकर सावलीत वाळवली जाते, वाळली की त्याचे धागे
बनवले जातात. या लोकरी पासून बनवलेल्या अनेक गोष्टी तिथे विकायला ठेवल्या होत्या.
प्रात्येक्षिक पाहून आम्ही पुढच्या प्रवासाला निघालो रस्त्यात एका जागी विमानतळाचे
काम चालू होते. कुस्कोतील विमानतळ छोटा असल्याने इथे नवीन विमानतळ बांधत होते.
लवकरच या टूमदार गावाची वाट लागणार हे निश्चित होते.
Saltpan,Maras
इंकाच्या सेक्रेटेड
व्हॅलीतील सुपीक जमीन, पाणी यामुळे शेतीसाठी पोषक
वातावरण होते. त्यामुळे पीक पाणी भरपूर होते. पण हा भाग समुद्रापासून हजारो
किलोमीटर दूर असल्याने येथे मिठाची कमतरता होती. निसर्गानेच त्यावर उत्तर शोधल
होते. जगभरात समुद्रापासून दूरवर असलेल्या अनके ठिकाणी असे मिठाचे साठे पाहायला मिळतात.
इथेही मारस या खेड्या जवळ डोंगरात जमिनी खाली खाऱ्या पाण्याचे सरोवर आहे. या
भूगर्भातील सरोवरातून वहाणारे पाणी इथल्या स्थानिकांनी दरीत वळवलेले आहे. डोंगर
उतारावर दोन्ही बाजूला एका खाली एक खाचरे खोदून त्यामधून पाटाने हे खारे पाणी
फिरवलेले आहे. खाऱ्या पाण्याने खाचरं भरली की, त्या खाचरांचे
तोंड बंद केले जाते. सूर्याच्या उष्णतेने पाण्याचे बाष्पीभवन होते आणि खाचरात मीठ
तयार होते. ते मीठ लाकडी अवजाराने खरवडून काढतात. यात तीन प्रतीचे मीठ मिळते.
सर्वात वरचे पांढरे मीठ उत्तम प्रतीचे असतें. त्याखालील गुलाबी मीठ दुय्यम प्रतीचे
असते. त्यात थोड्या प्रमाणात मातीचा गाळ मिसळलेला असतो. तिसऱ्या प्रतीचे मीठ
म्हणजे माती सकट खरवडून काढलेले मीठ, हे जनावरांसाठी वापरले
जाते. सूर्याच्या उष्णते प्रमाणे एक किंवा दोन आठवड्यात एका खाचरात मीठ तयार होते
त्यानंतर पुन्हा त्या खाचराची डागडुजी करून त्यात पाट फोडून खारे पाणी सोडले जाते.
Saltpan,Maras
इंकांच्या आधीपासून चालू असलेली मीठ बनवण्याची ही पद्धत अजूनही तशीच
चालू आहे. मारस गावातील लोकांनी आता कॉ ऑपरेटिव्ह सोसायटी बनवलेली आहे. एकासिझन मध्ये ( उन्हाळ्यात ) या भागात १५००० किलो मीठ तयार केले जाते.
सध्याच्या काळात समुद्राच्या पाण्याचे झालेले प्रदूषण व त्यात आढळणाऱ्या
प्लास्टिकच्या कणाचे घातक प्रमाण पाहाता हे शुद्ध नैसर्गिक स्रोतपासुन नैसर्गिक
पद्धतीने बनवलेले मीठ जास्त भावाने विकले गेले पाहिजे पण या मिठाचे ब्रॅण्डिंग न
झाल्यामुळे ते अजूनही स्थानिक बाजारातचं विकले जाते. आजूबाजूच्या लालसर मातीच्या
डोंगर उतारावर पांढरी शुभ्र मीठाची खाचर सूर्य प्रकाशात चमकत होती. या परिसरात एक
स्थानिक कलाकार बासरीवर त्यांची पारंपारीक धून वाजवत होता. बासरी हे सर्वात जूने
नैसर्गिक वाद्य आहे. त्यामुळे ते अनेक पूरातन संस्कृतीत पाहायला मिळते.
निसर्गाच्या सानिध्यात विशेषत: डोंगरदर्यात हे वाद्य ऐकण हा सुखद अनुभव आहे.
Saltpan,Maras
इंका साम्राज्य हे
पॅसिफिक महासागराचा किनारा आणि अँडीज पर्वतरांगेच्या आजूबाजूला वसलेले होते. ७५00
किलोमीटर लांब असलेली अँडीज पर्वतरांग ही चिली, अर्जेंटिना, बोलेव्हीया, पेरू,
इक्विडोर, कंबोडिया या दक्षिण अमेरिका खंडातीलदेशांमध्ये पसरलेली आहे. इंकांचे राज्य स्थिर स्थावर झाल्यावर धान्याची
गरज वाढत होती. त्यासाठी समुद्र सपाटी पासून ॲमेझॉनचे जंगल ते बर्फाच्छादितअँडीज पर्वतरांगां पर्यंत वेगवेगळ्या उंचीवर, हवामानात, भुभागात टिकणारी आणि जास्तीत जास्त
उत्पन्न देणारी वाण शोधून काढण किंवा तयार करण आवश्यक बनले होते. त्यासाठी मोराय
येथे शेतीची प्रयोगशाळा बनवण्यात आली. इंका साम्राज्यातील वेगवेगळ्या प्रदेशात,
हवामानात उगवणारी वेगवेगळी रोप येथे आणून त्यांच्या पासून जास्त पीक
देणारी वाण या प्रयोगशाळेत तयार केली जात होती.
Moray, Peru
मोरायला
पोहोचल्यावर जमिनीत फ़नेलच्या आकाराचा १०० फ़ूट खोल खड्डा खोदून त्यात एका खाली एक
वर्तूळाकार खाचरं बनवलेली पाहायला मिळतात. यातील वरच्या वर्तूळाकार खाचराचा व्यास
४५० फ़ूट आहे. सर्वात वरच्या खाचराचे तापमान आणि सगळयात खालच्या खाचराचे तापमान यात
८ ते १५ अंश सेल्सिअसचा फरक आहे. डोंगरामधून वाहणाऱ्या झऱ्याचे पाणी या वर्तुळाकार
खाचरातून फिरवलेले आहे. वेगवेगळ्या उंचीवर हवामानात सापडणाऱ्या वनस्पती इथे आणून
त्यांचा संकर घडवून, त्यापासून जास्त उत्पादन
देणाऱ्या जाती इथे तयार केल्या गेल्या आणि शेतकऱ्यांना पेरणीसाठी दिल्या होत्या.
पेरू मध्ये आजमितीला बटाट्याच्या अंदाजे ४०००,तर मक्याच्या ७०,
टॅमोटोच्या १५जाती आहेत. त्यातील एका
बटाट्याला अनेक गाठी असतात. आत्ता आत्ता पर्यंत वधू परीक्षेमध्ये हा बटाटा एकही
गाठ न वाया जाऊ देता सोलून दाखवावालागत असे. यावरून
वधू काटकसरी आणि कुशल आहे असे समजले जाई. या भागात केलेल्या उत्खननात पुरातत्व
तज्ञांना अशा चार प्रयोगशाळा सापडल्या आहेत. त्या डोंगरात वेगवेगळ्या उंचीवर आणि
दिशेला आहेत.
गाठीचा बटाटा
मक्याच्या जाती
आमचा पुढचा थांबा
होता ओलायतायतांबो. क्वेचुआ भाषेत "तांबो" म्हणजे थांबा. आमच्या गाईडशी गप्पा
मारतांना त्याला क्वेचा भाषेत डोंगर, दर्या,
धबधबे यांच्यासाठी वापरले जाणारे शब्द विचारत होतो. ही भाषा बोलायला
थोडी कठीण आहे. कारण या भाषा बोलतांना ठराविक पध्दतीने तोंडातून हवा सोडतात.
निसर्गात येणारे आवाजानुसार त्या भाषेला नाद आहे. (उदाहरणार्थ Paqucha म्हणजे धबधबा (तो उंचावरुन पडतो त्याप्रमाणे त्याचा उच्चार होतो).
क्वेचुआ (Quechua) भाषेची झलक
व्हिडीओ पाहाण्यासाठी Play बटण दाबा.
वाटेत दिसणार्या डोंगरांना विविध स्थानिक नाव होती. एका
सुळक्याला फ़ूलांचा स्कर्ट घातलेली राजकुमारी या नावाने ओळखतात, कंडोर पक्षी (गिधाड) सारखा
दिसणारा एक डोंगर त्याच नावाने ओळखला जातो. एका हिमाच्छादीत पर्वताल सूर्याचे
अश्रू अस स्थानिक नाव आहे. आपल्याकडेही सह्याद्रीतल्या सुळक्यांना (नवरा, नवरी, वाजंत्री, भटजी इत्यादी) डोंगरांना
(कोंबडा, कारंडा, म्हसा, नाखिंद इत्यादी) अशी नाव
स्थानिकांनी दिलेली पाहायला मिळतात. डोंगरदर्यात फ़िरणार्या लोकांना खाणाखूणा
लक्षात ठेवण्यासाठी या नावांचा उपयोग होतो.
Olaytaytambo, Peru
ओलायतायतांबो हा
किल्ला मोक्याच्या जागी बांधलेला आहे. कुस्को वरुन माचूपिचूला जाणारी वाट आणि
ॲमेझॉनच्या जंगलात जाणारी वाट याठिकाणी एकत्र येते. या डोंगरावर किल्ला बांधतांना
मुख्य आवाहन होते ते ८० अंश उतार असणार्या डोंगराचे. त्यासाठी डोंगराच्या
पायथ्यापासून एकावर एक अशी १७ खाचरे बांधण्यात आली. मोठे मोठे दगड लावून ती खाचरे
संरक्षित करण्यात आली होती. या खाचरांच्या मधून माथ्यावर जाण्यासाठी दगडांनी
बांधलेले जीने आहेत. या खाचरांचा नक्की उपयोग कशासाठी केला गेला याबद्दल दुमत आहे, काही अभ्यासकांच्या मते या
खाचरांमध्ये शेती केली जात होती. खाचरां मध्ये असलेल्या जीन्यांनी वर जातांना
किल्ल्याच्या डोंगरासमोर एक उंच डोंगर दिसतो. त्या डोंगरावर "तुनुपा" या
सैतानाचा १४० मीटर उंच चेहरा कोरलेला आहे. हा डोंगर ॲमेझॉन जंगलाच्या दिशेला आहे.
इंका आपले सैन्य ॲमेझॉनमध्ये पाठवत, त्यातील
निम्मेच सैन्य परत येत असे,
आलेले
सैनिकही पिवळ्या तापाने आजारी पडून मरत असत. त्यामुळे त्या दिशेला सैतानाची दिशा
म्हणून ओळखले जात असे.
सैतानाचा चेहरा आणि धान्य कोठारं
सैतानाचा १४० मीटर उंच चेहरा
इंकांचे
खगोलशास्त्राचे ज्ञान अद्ययावत होते. त्यांच्या सर्वदूर पसरलेल्या साम्राज्यात पिक
पेरणीचा काळ कधी चालू होणार हे ठरवण्यासाठी त्यांना तुनुपाचा (सैतानाचा) चेहरा
कोरलेला डोंगर उपयोगी ठरत होता. २१ जून पासून या भागात हिवाळा चालू होतो. हा काळ
साठवलेले धान्य वापरण्याचा असतो. त्यावेळी सूर्य डोंगराच्या डाव्या कड्या जवळून
उगवतो आणि २१ डिसेंबर पासून उन्हाळा चालू होतो, हा पिकं पेरणी चालू
करण्याचा काळ असतो तेंव्हा सूर्य डोंगराच्या उजव्या कड्या जवळुन उगवतो याची नोंद
इंकांनी घेतली होती. त्यामुळे ओलायतायतांबोवर सूर्यमंदिर बांधताना ते अशा जागी
बांधले की, २१
जूनला सकाळीच ते सूर्य प्रकाशाने न्हाऊन निघेल. सैतानाच्या डोंगरावरील सूर्याचे
स्थान पाहून सूर्यमंदिराचा पूजारी लोकांना मार्गदर्शन करत असे. याच डोंगरात
सैतानाच्या चेहर्याच्या बाजूला काही इमारती बांधलेल्या दिसतात. त्यांचा उपयोग
धान्य साठवण्यासाठी होत असे. युध्द काळात आणि दुष्काळात हे धान्य वापरले जात असे.
Olaytaytambo Fort
इसवीसन १५३६ मध्ये
मॅन्को इंका हा सॅक्सेह्युमन येथिल लढाई हरल्यावर स्पॅनिशांच्या तावडीतून निसटला
आणि त्याने ओलायतायतांबो किल्ल्याचा आसरा घेतला. स्पॅनिशांनी त्याचा पाठलाग केला.
किल्ल्यावरुन इंकांनी जोराचा हल्ला करुन स्पॅनिश सैन्याला माघार घ्यायला लावली होती.
पुढील काळातस्पॅनिश सैन्याने हा किल्ला
जिंकून घेतला आणि किल्ल्याच्या बाजूच्या डोंगरात तुरुंग आणि चर्च बांधले.
सूर्य मंदिराचे अवशेष
राजवाड्याच्या भिंती
ओलायतायतांबो
किल्ल्याच्या माथ्यावर थोडी सपाटी आहे. या सपाटीवर सूर्य मंदिर बांधलेले होते. आत
त्याचे अवशेष उरलेले आहेत. हे मंदिर बांधण्यासाठी दगड नदीच्या पलिकडे ५०० मीटर
उंचीवर असलेल्या कांचीकाटा या दगडाच्या खाणीतून इथे आणले आहेत. दगडांचा आकार, वजन बघता कुठलेही आधुनिक
साधन नसतांना हे दगड एका डोंगरावरुन उतरवून, नदी पार करुन दुसर्या
डोंगरावर कसे चढवले असतील. त्यासाठी किती माणसे लागली असतील हे एक कोडच आहे. या
मंदिराच्या जवळच राजवाड्याचे बांधकाम केलेले आहे. राजवाड्याच्या भिंती Cyclopean Walls पध्दतीच्या म्हणजे
दगड एकमेकांत बसवून बनवलेल्या आहेत. (या भिंती बद्दल पहिल्या भागात सविस्तर लिहिले
आहे).
याकू (पाण्याचे) मंदिर
किल्ला पाहून
पायथ्याशी आलो. याभागात डोंगरातून पाटांनी आणलेले पाणी देवळातून खेळवलेल आहे. याकू ही इंकांची पाण्याची देवता आहे. त्याची मंदिरे इथे बांधलेली आहेत. इंकानी पाणी हे
पुरुष तत्व आणि जमिन ही स्त्री तत्व मानलेलं आहे. पाणी आणि जमिनीचा समागम होऊन
त्यातून नवनिर्मिती होते असे ते मानतात. आपल्या वेदातही पुरुष तत्त्व आणि स्त्रीतत्त्वाचा उल्लेख आहे. हे पाण्याचे मंदिर पाहातांना मला कोकणातील सातेरी देवीची मंदिेरे आठवली. तेथेही वारुळ आणि साप हे स्त्री आणि पुरुष तत्त्वाचे प्रतिक मानलेली आहेत.
याकू (पाण्याचे) मंदिर
आजची सगळी ठिकाणं
पाहून झाली होती. आमचा आजचा मुक्काम उरुबांबा नदी काठी असलेल्या रिसॉर्ट मध्ये
होता. गाईडचा निरोप घेऊन आम्ही गाव फ़िरायला बाहेर पडलो. लाल चुटूक रंगाच्या
छपरांची छोटी घर आणि त्यातून जाणार्या दगडांनी बांधलेल्या छोट्या चढ उतार
असलेल्या गल्ल्या असे गावाच स्वरुप होत. गावात फ़िरण्यासाठी चक्क बजाज आणि टिव्हीएस
या भारतीय कंपन्यांच्या रिक्षा होत्या. पेरु मध्ये सार्वजनिक वाहान म्हणून या
मोठ्या प्रमाणात वापरल्या जातात.
Bajaj & TVS Riksha
फ़िरत फ़िरत आम्ही उरुबांबा नदीच्या काठी पोहोचलो.
मावळतीची किरणे डोंगरावर पडली होती आणि त्याच प्रतिबिंब नदीच्या संथ पाण्यात पडल होत. नजरबंदी करणार हे दृष्य पाहात असताना अचानक ट्रेनचा हॉर्न ऐकू आला. नदीच्या
बाजूने जाणार्या ट्रॅकवरुन माचूपिचूला जाणारी ट्रेन जात होती. उद्या सकाळी याच
ट्रेनने आम्ही माचूपिचूला जाणार होतो.
उरुबांबा नदी
माचू पिचू बद्द्ल
पुढील भागात ......
माचू पिचू ( भाग १) , Machu Pichu -1 (Cusco) वाचण्याकरिता खालील लिंकवर टिचकी मारा....
जगातील सात आश्चर्यां पैकी एक असलेले माचू पिचू पाहाण्यासाठी दक्षिण अमेरीका खंडातील पेरू देशाची राजधानी लीमा मध्ये दाखल झालो. लिमा हे पॅसिफिक महासागराच्या काठावर वसलेलं सुंदर शहर आहे. तर कुस्को हे इंकांच्या राजधानीचे शहर आहे. इंकांची पवित्र दरी (Sacred Valley) कुस्को पासून सुरू होते ती थेट माचू पिचू पर्यंत पसरलेली आहे.
स्पॅनिश लोकांनी आक्रमण करण्यापूर्वी इंका संस्कृती सोळाव्या शतकापर्यंत दक्षिण अमेरीकेत सुखाने नांदत होती. इंकापूर्वी चाविन, पाराकस, मोचे, नाझका, इत्यादी अनेक संस्कृती याभागात नांदत होत्या. या संस्कृतीं मध्ये असलेल्या श्रद्धां आणि परंपरां झिरपत इंका संस्कृतीत आल्या होत्या. इंका साम्राज्याच्या उदयापूर्वी तिवनाकू संस्कृती टिटिकाका सरोवराच्या (पेरु आणि बोलिव्हिया देशांच्या सीमेवर आहे) आसपासच्या प्रदेशात अस्तित्वात होती. इंका संस्कृतीत " विराकोचा " हा मुख्य देव म्हणून पूज्य मानला जात असे. हा देव तिवनाकू संस्कृतीतही अस्तित्वात होता. इंकांच्या दंतकथांनुसार विराकोचाने सर्व सृष्टी निर्माण केली. त्यानंतर त्याने इंकांची निर्मिती केली. त्यातील सर्वात जेष्ठ इंकाला, मॅन्को क’पाक (Manco Cápac) हे नाव दिले आणि त्याला सांगितले "तू आणि आणि तुझे पुत्र अनेक देशांवर राज्य कराल". विराकोचा याने मॅन्को क’पाकला, Tupayauri हे शस्त्र भेट म्हणुन दिले आणि म्हणाला "हे शस्त्र जेथे जमिनीत लुप्त होईल त्या अद्भूत जागी तू तुझ्या राजधानीच शहर वसव."
इंकांचा देव, विराकोचा
विराकोचाच्या आदेशाप्रमाणे इंका टिटिकाका सरोवराच्या काठावरुन राजधानीच्या शोधात निघाले. Tupayauri शस्त्राची ओढ उत्तर दिशेला होती. त्याप्रमाणे उरुबांबा नदीच्या खोर्यात इंकांनी प्रवेश केला. हीच ती इंकांची प्रसिध्द Sacred Valley ( पवित्र दरी). या नदीच्या काठाने पुढे पुढे जात असतांना सर्व बाजूंनी डोंगरांनी वेढलेली जागा आली, तेथे विराकोचाने दिलेले शस्त्र जमिनीत लुप्त झाले. त्याठिकाणी मॅन्को क’पाक यांने कुस्को हे राजधानीचे शहर वसवले. या शहराचा आकार प्युमा या इंकांना पवित्र असलेल्या प्राण्यासारखा होता. त्याचे डोके एका डोंगरावर होते त्याठिकाणी सॅक्सेह्युमन (sacsayhuman) हे सूर्य मंदिर उभारण्यात आले होते. कोरीकोंचा (Qoricancha) हे सूर्य मंदिर प्युमाच्या हृदयाच्या जागी उभारण्यात आले होते. त्याच्या बाजूला राजवाडा बांधण्यात आला होता. थोडक्यात दंतकथेच्या आवरणा खाली टिटिकाका सरोवराच्या परिसरातून स्थलांतर केलेल्या एका टोळीची भरभराट झाल्यावर त्याच्या प्रमुखाचा संबंध थेट देवाशी जोडण्यात आला. आपल्याकडील दंतकथेतही अशी उदाहरण बरीच सापडतात. (जसे:- शिलाहार राजघराण्याची दंतकथा) .
प्युमाच्या आकारातील कुस्को
कुस्को शहर समुद्रसपाटी पासून ११,५०० फ़ूट उंचीवर आहे. विमानाने समुद्रसपाटी वरील लीमा पासून थेट साडेअकरा हजार फुटावर असलेल्या कुस्कोला उतरलो. तेथिल ऑक्सिजनच्या कमतरतेमुळे आम्हाला थोडासा त्रास जाणवत होता. हॉटेलमध्ये पोचल्यावर रिसेप्शन मध्येच गरम पाणी आणि काही वाळलेली पानं ठेवली होती. रिसेप्शन वरच्या माणसाने सांगितलं की, "तुमचा त्रास कमी होण्यासाठी ही वाळलेली पाने गरम पाण्यात टाकून ते पाणी थोडं थोडं पीत राहा. ती पाने गरम पाण्यात टाकल्यावर त्याची चव हर्बल चहा सारखी लागत होती. तिथल्या थंडीत ते पाणी पिण फारच सुखकारक होतं. कुस्को आणि परिसरात फिरताना सगळ्या हॉटेलमध्ये, रूममध्ये, लॉबीमध्ये ही पानं आणि गरम पाणी ठेवलेलं दिसत होत. तो चहा पिऊन थोडी तरतरी आली होती. त्यामुळे वातावरणाशी जुळवून घेण्यासाठी आम्ही कुस्को शहर पाहायला बाहेर पडलो. कुस्को शहर एखाद्या वाडग्या सारख आहे. त्याच्या चारही बाजूला डोंगर आहेत आणि तळात कुस्को शहर वसलेल आहे. पंधराव्या शतकात स्पॅनिश लोकांनी कुस्को शहर जिंकून घेतल्यावर तिथल्या मूळ बांधकामावर युरोपियन पद्धतीच्या इमारती, चर्चेस आणि भव्य चौक बांधले आहेत.
Cathedral del, Cusco
त्यातील महत्वाचा चौक म्हणजे cathedral del Cusco. या चौकाच्या चारी बाजूला दुकान, रेस्टॉरंट आहेत. दिवसभर याठिकाणी पर्यटकांचा राबता असतो. आम्ही चौकात पोचलो तेव्हा शाळेतील मुलांचा गट रस्त्यावर नाचत होता. त्यांचे सर कॅथेड्रलच्या पायऱ्यांवर उभे राहून बासरी वाजवत होते आणि त्या मुलांना सूचना देत होते. दरवर्षी ११ जूनला या चौकात शाळेतील मुलांच्या स्पर्धा असतात त्यासाठी हा सराव चालू होता. इथे आम्हाला एक एक पाऊल उचलताना त्रास होत होता, पण ती मुलं अतिशय उस्फूर्तपणे, पूर्ण ताकदीने नाचत होती. त्यांचा नाच पाहून आम्हालाही हुरूप आला आणि चौकाच्या बाजूला असलेल्या गल्ल्या मधून आम्ही फिरायला सुरुवात केली. याभागातले सगळे रस्ते दगडानी बांधलेले होते. डोंगरावर जाणारे हे रस्ते अरुंद असल्यामुळे सर्व रस्त्यांवर एकेरी वाहातुक होती. इथे सामान्य माणसांची घरे डोंगरावर होती. त्यांना नोकरी आणि शाळा यासाठी खाली शहरात ये-जा करावी लागत होती. त्यासाठी मोठ्या प्रमाणावर सार्वजनिक वाहतूक व्यवस्था होती. अरुंद रस्ते आणि एकेरी वाहातुक असूनही सगळं शिस्तीत नियमानुसार चालू होतं त्यामुळे कुठेही गोंधळ, हॉर्नचे आवाज येत नव्हते.
भूकंपामुळे बाहेर आलेल मुळ कोरीकोंचा मंदिर
कोरीकोंचा मंदिरावर बांधलेले चर्च
इंकांचे कोरीकांचा (Qoricancha) हे सूर्य देवाचे मंदिर जवळच असल्यामुळे आम्ही चालतच निघालो. कोरीकांचा याचा अर्थ सोन्याचे देऊळ. पंधराव्या शतकात इंकांची राजधानी कुस्को जिंकून घेतल्यावर स्पॅनिश लोकांनी कोरीकांचा या सूर्य मंदिरातील सोने आणि चांदी लुटून मंदिराची मोडतोड करुन त्यावर सेंट डोमिनिक चर्च बांधले. त्याच बरोबर स्थानिक इंका प्रजेचे धर्मांतरण सुरु झाले. कालांतराने लोक कोरीकांचा बद्दल विसरुन गेले. इसवीसन १६५०, १७४९, आणि १९५० मध्ये मोठ मोठे भुकंप होऊन चर्चची पडझड झाली. १९५० साली झालेल्या भूकंपात कोरीकांचाच्या सूर्य मंदिराच्या मुळ दगडी बांधणीच्या भिंती उघड्या पडल्या आणि पुरातत्व तज्ञांचे तिकडे लक्ष वेधले. याठिकाणी सूर्य मंदिरा बरोबर Goddess Killa (चंद्र, चंद्राला इंका सूर्याची बायको मानतात), God Illapa (वीज), God K'uychi (इंद्रधनुष्य) आणि Goddess Chack'a (चांदणी) यांची मंदिरे सापडली. चर्चने दडपून ठेवलेले रहस्य भूकंपामुळे बाहेर आले. आज चर्चच्या आत मधील हे कोरीकांचा मंदिर पाहाण्यासाठी सर्वांना फ़ी आकारली जाते. पंधराव्या शतकात चर्चनेच मंदिर पाडले आणि लुटले. आता त्याच मंदिराचे अवशेष पाहाण्यासाठी चर्च पैसे घेत आहे म्हणजे दोन्हीकडून फायदा त्यांचाच आहे असे आमच्या स्थानिक गाईडने बोलून दाखवल.
कोरीकोंचा मंदिराच्या बांधकामात वापरलेले दगड जोडण्यासाठी केलेल्या खाचा
चर्चच्या आतील कोरीकांचा मंदिराचे बांधकाम दगडात केलेले आहे. बांधकाम करण्यासाठी वापरलेले दगड एकमेकांत इंटरलॉक करुन बसवलेले आहेत. या मंदिरांची दार आपल्याकडे असतात तशी आयतकृती न ठेवता, समलंब चौकोनासारखी ठेवलेली आहेत. या रचनेमुळे अनेक भुकंप येऊन गेले तरीही, बाराव्या शतकात बांधलेल्या या मंदिराच्या भिंती अजूनही उभ्या आहेत. मंदिराच्या मागच्या बाजूला सूर्य उद्यान आहे. त्यात ५ दगडी कारंजी आहेत. त्यातून डोंगरातून आणलेले पाणी खेळवलेल आहे. हे पाणी वाहून नेण्यासाठी दगडांच्या पन्हाळी आहेत. मंदिर आणि चर्च पाहून गाईड बरोबर गप्पा मारत होतो. त्याने सांगितलेकी, पेरुची ९२% जनता आता रोमन कॅथॅलिक आहे. त्यांच्यावर चर्चचा मोठा पगडा आहे.
बाग आणि कारंजे, कोरीकोंचा मंदिर
सर्वांचे शालेय शिक्षण चर्चेसनी चालवलेल्या शाळेत होते. त्यानंतरच्या शिक्षणासाठी सरकारी आणि चर्चेसनी चालवलेली कॉलेज असे दोन पर्याय आहेत. चर्चेसनी चालवलेली कॉलेज महाग आहेत, तरीही लोक आपल्या मुलांना त्या कॉलेजात घालतात. त्यामुळे सर्व शिक्षण चर्चच्या देखरेखी खाली स्पॅनिश मध्ये होते. त्यामुळे स्थानिकांची " क्वेचा" ही भाषा मरणपंथाला लागलेली आहे. भाषा व आपली संस्कृती टिकवण्यासाठी काही लोक आता झटत आहेत.
जगभरात फ़िरतांना स्थानिकांशी संवाद साधल्यावर लक्षात येते की, त्यांचा मुळ धर्म, भाषा आणि संस्कृती त्यांच्यावर राज्य करणार्या इतर धर्मीय राज्यकर्त्यांनी नष्ट केली आहे. त्यांच्यावर ख्रिश्चन आणि इस्लाम धर्म लादल्याची खंत अनेक जणांना आहे. अशावेळी अनेक आक्रमणां नंतरही हिंदुंनी टिकवलेली संस्कृती,भाषा आणि सणवार याबद्दल मी त्या लोकांना आवर्जून माहिती देतो.
स्थानिक जेवण, कुस्को
आम्ही भारतातून आलोय हे कळल्यावर त्याने शहारुख खान तिथल्या तरुण मुलामुलींमध्ये फ़ेमस असल्याचे सांगितले. जगाच्या दुसर्या टोकावर असलेल्या लोकांना शहारुख खान आणि बॉलिवुडचे सिनेमे माहित आहेत हे ऐकून गंमत वाटली. त्याने एका इंडीयन रेस्टॉरंटपाशी आम्हाला सोडल. पण ते इंडीयन रेस्टॉरंट एक स्थानिक माणूस चालवत होता. त्यामुळे त्या भानगडीत न पडता, कौस्तुभने गूगलवर एक मस्त रेस्टॉरंट शोधून काढले. तिथे फ़क्त तंदूर कोंबडीचे प्रकार मिळत होते. चवही चांगली होती. त्यामुळे यथेच्छ ताव मारुन आम्ही हॉटेल गाठले. दिवसभराच्या दगदगीमुळे सर्व ज्ण अंथरुणाला पाठ टेकताच झोपी गेले , मी मात्र टक्क जागा होतो. काही केल्या झोप येईन. त्याचे कारण कळायला शेवटचा दिवस उजाडला.
sacsayhuman
दुसर्या दिवशी नाश्ता करुन सकाळीच बाहेर पडलो. कुस्को मधून माचूपिचूला जाणार्या इंका ट्रेलने आम्ही कुस्को शहरापासून सॅक्सेह्युमन (sacsayhuman) या १२५०० फूट उंचीवर असलेल्या इंकानी बांधलेल्या किल्ल्यात / मंदिरात जाणार होतो. चौकात येऊन डोंगरावर जाणाऱ्या रस्त्याने चढायला सुरुवात केली. वेगवेगळ्या टप्प्यावरून कुस्को शहरांची सकाळची रूप न्याहळत १००० फ़ूट चढून सॅक्सेह्युमनच्या प्रवेशद्वारापाशी पोहोचलो. तिथे दोन डॉक्टर आणि ॲम्बुलन्स उभी होती. त्यांनी आमची चौकशी केली. हाय अल्टिट्यूडचा अनेक पर्यटकांना त्रास होत असल्यामुळे सरकारने हे निशुल्क सेवा केंद्र ठेवल होत. तिकिट काढून आत प्रवेश केल्यावर समोर मोठ मैदान होते. सॅक्सेह्युमनचा वापर किल्ला आणि धार्मिक विधी करण्यासाठी होत असे. दरवर्षी २४ जूनला या मैदानावर Inti Raymi हा इंकांचा मोठा सण साजरा केला जातो. इसवीसन १५३३ मध्ये फ़्रान्सिस्को पिझारो (Francisco Pizarro) या स्पॅनिश सरदाराने कुस्को ही इंकांची राजधानी जिंकून घेतली. इंकांचा राजा मॅन्को इंका युपांक्वी याला मांडलिक म्हणून राज्यावर बसवले. इसवीसन १५३६ मध्ये मॅन्को इंका स्पॅनिशांच्या तावडीतून निसटला आणि त्याने सैन्याची जमवाजमव केली . सैन्यानिशी हल्ला करुन त्याने कुस्कोवर ताबा मिळवला . मे १५३६ मध्ये स्पॅनिश सरदार फ़्रान्सिस्को पिझारो याने सॅक्सेह्युमनवर हल्ला केला. त्यात त्याचा भाऊ मारला गेला. तरीही माघार न घेता त्यांनी युध्द चालू ठेवले आणि १० महिन्यानंतर कुस्को पुन्हा ताब्यात घेतले. ही लढाई या परिसरात लढली गेली.
२५ फूट उंच, २०० टन वजन असलेले दगड
मैदानाच्या पलिकडे असलेल्या टेकडी भोवती १००० फूट लांबीची सर्पिलाकार तिहेरी तटबंदी आहे. या तीन तटबंद्या Hanan Pacha (स्वर्ग), Kay Pacha (पृथ्वी), आणि Ukhu Pacha (पाताळ) यांच्या निदर्शक आहेत असे काही संशोधकांचे म्हणणे आहे. तटबंदी जवळ पोहोचल्यावर त्याची भव्यता आणि वैशिष्ट्यपूर्ण बांधकाम पाहून त्या स्थपतींना मनोमन साष्टांग नमस्कार घातला. या तटबंदीचे बांधकाम करताना अवाढव्य दगड वापरलेले आहेत. त्यातील काही दगड २५ फूट उंच, २०० टन वजन असलेले आहेत. अशाप्रकारच्या बांधकमाला Cyclopean Walls असे म्हटले जाते. इंकाकडे हत्ती, घोडे, बैल असे प्राणी नव्हते. त्यामुळे हे दगड खाणीतून लाकडी ओंडक्यांवरुन खेचत आणलेले होते. तसेच लहान आकाराचे दगड खेचत आणण्याकरिता जमिनीवर लहान खड्यांचा (बॉलबेरींग) थर रचून त्यावरुन दगड खेचून आणत. त्यासाठी मोठ्या प्रमाणावर मनुष्यबळ लागत असे. संशोधकांनी अशाप्रकारे १०० टन वजनाचा दगड दोर बांधून खेचून नेण्याचा प्रयोग याठिकाणी केला होता. त्यासाठी १००० माणसे लागली होती.
जगभरातील पूरातन इमारती, किल्ल्यांच्या तटबंद्या या साधारणपणे चौकोनी आकाराच्या घडीव दगडात बांधलेल्या असतात. एका वर एक रचलेले दोन दगड जोडण्यासाठी चूना, धातूचा रस किंवा इंटरलॉकींगचा वापर केलेला असतो. पण इंकानी केलेल्या सर्व बांधकामांचे वैशिष्ट्य म्हणजे बांधकामासाठी वापरलेल्या दगडाचा आकार कुठलाही असू शकतो. हे दगड चुना, धातूचा रस इत्यादी न वापरता एकमेकांमध्ये अशाप्रकारे बसवलेले आहेत की दोन दगडांमध्ये पातळ कागद जाईल इतकीही जागा नसते. या भूकंप प्रवण क्षेत्रात अनेक भूकंप पचवून ही तटबंदी आणि इंकांनी केलेली इतर बांधकामे आजही उभी असलेली पाहायला मिळतात.
विविध आकाराचे दगड एकमेकांत कसे बसवले असतील यावर संशोधकांची अनेक मत आहेत. त्यात अमेझॉनच्या जंगलात आढळणार्या विशिष्ट वनस्पतींचा रस वापरुन दगड जोडले आहेत पासून अनेक आरसे वापरुन सूर्याच्या उष्णतेने दगड वितळवले होते असे अनेक तर्क वितर्क आहेत. त्यातील सध्या मान्य झालेला तर्क म्हणजे पायाचे वेगवेगळ्या आकाराचे दगड बसवल्यावर दोन दगडांमध्ये जी पोकळी निर्माण होते, त्याचा आकार लाकडाच्या पटट्यांवर काढला जात असे. जो दगड या पोकळीत बसवायचा आहे त्याला लाकडाच्या पट्ट्यांवर काढलेल्या आकाराप्रमाणे तोडले जात असे. दगड योग्य आकारात येईपर्यंत दुसर्या दगडांनी त्यावर घाव घातले जात. हे काम अतिशय कौशल्याचे आणि वेळखाऊ होते. अशा प्रकारे तयार केलेला दगड त्या पोकळीत बसवून वरुन लाकडी हातोडीने ठोके मारुन दगड घट्ट बसवला जात असे. हे सर्व लिहायला दोन ओळी पुरल्या पण प्रत्यक्ष काम किती जटिल असेल याचा तटबंदी पाहून अंदाज येत होता.
मनोर्याचा पायथा
या तटबंदीत इंका पध्दतीचा समलंब चौकोनी आकाराचा दरवाजा आहे. प्रवेशव्दारातून किल्ल्यावर गेल्यावर उजव्या आणि डाव्या बाजूला दोन उंचवटे आहेत. त्यावर दोन मनोरे होते. यातील डाव्या बाजूच्या उंचवट्यावर असलेल्या मनोर्याला Paucarmarka म्हणतात. या उंचवट्या पासून उतरत खाली गेल्यावर गोदामांचे अवशेष पाहायला मिळतात. येथुन उजव्या बाजूच्या उंचवट्याकडे जातांना मधल्या खोलगट भागात एक मनोरा होता त्याला SallaqMarka या नावाने ओळखले जाते. उजव्या बाजूच्या उंचवट्यावर Muyuq Marka नावाचा मनोरा होता. आज तिनही मनोरे अस्तित्वात नाहीत, पण त्यांचे अवशेष पाहायला मिळतात. याठिकाणी दगडात कोरलेले सिंहासन आहे. किल्ल्याच्या या सर्वोच्च स्थानावरुन कुस्को शहराचे विहंगम दृष्य दिसते. सॅक्सेह्यूमन या शब्दाचा अर्थ "Satisfied Hawk". इथे आल्यावर आपल्यालाही ससाण्याच्या नजरेतून कुस्कोचे दर्शन होते.
Tambomachay, Cusco
पुढील ठिकाण होते टांबोमाचाय (Tambomachay ) टाम्बो या क्वेचा भाषेतील शब्दाचा अर्थ थांबा आहे. सेक्रेड व्हॅली मध्ये अनेक असे टाम्बो (थांबे) आहेत. सेक्रड व्हॅली मधून कुस्को या राजधानीच्या शहराकडे जाणार्या इंका ट्रेलवर हा थांबा म्हणजेच सराई आहे. इंका संस्कृती मध्ये पाणी पवित्र मानल जात असे. पाण्याला जीवन आणि शाश्वत मानले जाते. पाण्याला जमिन आणि आकाशातील देव यांच्या मधील दुवा मानले जाते. त्यामुळे इंकांनी बांधलेल्या अनेक वास्तूंच्या भोवती पाणी खेळवलेले पाहायला मिळते. टांम्बोमाचाय याठिकाणी डोंगरातून आणलेल पाणी दगडात कोरलेल्या पाटांनी खेळवलेले आहे. पाण्याचा वेग नियंत्रित करण्यासाठी उतारांचा आणि गुरुत्वाकर्षणाचा वापर करण्यात आलेला आहे. याठिकाणी काही स्नानगृह बांधलेली आहेत. कुस्को या पवित्र शहरात प्रवेश करण्यापूर्वी स्नान करुन शुध्द होऊन पुढे जावे लागत असे.
टांबोमाचाय, कुस्को
दिवसभर तंगडतोड केल्यामुळे अंथरुणावर पडल्या पडल्या सगळे झोपले पण मी मात्र काल सारखाच टक्क जागा होतो. उद्या पासून सेक्रेड व्हॅलीचा प्रवास चालू होणार होत. त्याबद्दल पुढच्या भागात....
*****************
पेरु मधील वरील ऑफबीट भटकंतीवर लिहिलेले लेख वाचण्यासाठी खालील लिंकवर टिचकी मारा...
१) नाझका लाईन्सचे गुढ (भाग- १) ( Unsolved Mystery of Nazca Lines -1 ) हा ऑफबीट पेरु वरील लेख वाचण्यासाठी खालील लिंकवर टिचकी मारा...
अमेरिका आणि कॅनडाच्या सीमेवर
असलेल्या जगप्रसिद्ध नायगरा धबधब्यापासून २८ किलोमीटरवर "ओल्ड फोर्ट नायगरा "
नावाचा अप्रतिम किल्ला आहे. अमेरिका आणि कॅनडा
या देशाच्या मध्ये असलेल्या ग्रेट लेकच्या काठावर हा किल्ला साधारणपणे ३००
वर्षापूर्वी बांधला होता. अमेरीकेच्या इतिहासात महत्वपूर्ण
योगदान दिलेला हा किल्ला पाहाण्यासाठी " ओल्ड फोर्ट
नायगरा " पार्कला भेट द्यावी लागते.
स्वागत कक्षात प्रवेश शुल्क
भरल्यावर किल्ल्यावर बनवलेला १६ मिनिटांचा माहितीपट दाखवतात. याशिवाय
किल्ल्याचे एक छोटे मॉडेल आणि किल्ल्यात सापडलेल्या वस्तूंचे छोटेसे प्रदर्शन येथे
मांडलेले आहे. हे सर्व पाहून स्वागत कक्षातून बाहेर पडल्यावर
समोरच किल्ल्याचा खंदक व त्यामागे पसरलेली तटबंदी दृष्टीपथात येते. सुंदर हिरवळ आणि फ़ुलझाड लावून खंदक सुशोभित केलेला आहे. किल्ल्यातही ठिकठिकाणी हिरवळ राखलेली आहे.
Old Naigara Fort
साधारणपणे
३०० वर्षाचा इतिहास असलेला हा किल्ला फ्रेंचानी बांधलेला होता. त्यानंतर इंग्रज, नेटीव्ह
अमेरिकन आणि सगळ्यात शेवटी अमेरीकन यांच्यात या किल्ल्याचे हस्तांतरण होत गेले. किल्ल्याच्या बांधणीत, किल्ल्यांवरील वास्तूंमध्ये या विविध राजवटींची वैशिष्ट्ये
पाहायला मिळतात. सतराव्या
शतकात वसाहतवादी फ्रेंच आणि इंग्रज हे अमेरीकेच्या उत्तर भागात पोहोचले. तिथे पसरलेल्या ग्रेट लेक्स, नायगरा नदी आणि नायगरा फॉल्समुळे या
भागातील प्रवास आणि व्यापार पाण्यातून करणे सोयीचे होते. या भागातील रेड इंडियन्स
सुध्दा पूर्वंपार प्रवास पाण्यातून आणि थोडा जमिनीच्या मार्गाने करत असत. ग्रेट लेक्स मधून बोटीने प्रवास केल्यावर नायगारा फॉल्सच्या अलिकडे जमिनीवर
उतरून ते काठाकाठानेफॉल्स ओलांडत आणि
पुन्हा जलमार्गाचा वापर करीत. फ्रेंच
आणि इंग्रज वसाहतवाद्यांनी व्यापारासाठी, वाहातुकीसाठी तसेच सैन्याच्या
हालचालीसाठी याच मार्गाचा वापर केला आणि या मार्गावर ताबा ठेवण्यासाठी या भागात
अनेक किल्ल्यांची निर्मितीही करण्यात आली.
इसवीसन
१६६९ मध्ये फ्रेंचांनी नायगरा नदीचा आणि ग्रेट लेक्सचा सर्व्हे करुन नायगरा फॉल्स
पासून ७ मैलावर आणि नायगरा नदीच्या मुखावर किल्ल्याची जागा निश्चित केली. इसवीसन
१६७९ मध्ये त्यांनी निवडलेल्या जागी लाकडी किल्ला बांधला, त्याला नाव
दिले फोर्ट कॉंटी (Fort Conti) पण तो वर्षाच्या आतच आगीच्या
भक्षस्थानी पडला. त्यानंतर इसवीसन १६८७-८८ मध्ये या ठिकाणी फोर्ट डेनोव्हीले ( Denonville) किल्ला बांधला. किल्ल्यात १००
सैनिक होते, त्यातील ६० सैनिक कडक हिवाळ्यामुळे दगावले.
त्यामुळे किल्ला सोडून देण्यात आला.
त्यानंतर इसवीसन १७२६ मध्ये फ्रेंचांनी "फ्रेंच कॅसल" हा किल्ला
बांधला. हा किल्ला म्हणजे घरासारखी दिसणारी एक तीन मजली इमारत होती. त्या भोवती लाकडी आणि मातीची तटबंदी बांधली होती. आजही
ही इमारत किल्ल्यात पाहायला मिळते. या किल्ल्यामुळे
इंग्रजांच्या हालचालीवर मर्यादा येत होत्या त्यामुळे इंग्रज आणि फ्रेंच यांच्या
मध्ये तणाव निर्माण झाला. युध्दाची
शक्यता लक्षात घेऊन फ्रेंचांनी किल्ल्या भोवती खंदक खणून किल्ल्याला विटांची
तटबंदी आणि बुरुज बांधले त्यावर तोफ़ा चढवून किल्ला युध्दासाठी सज्ज केला. फ्रेंच
आणि रेड इंडीयन्स यांच्यातील लढाईचा फायदा घेऊन इंग्रजांनी इसवीसन १७५९ मध्ये
किल्ला जिंकून घेतला. त्यानंतर त्यांनी किल्ल्यात नवीन बांधकाम करुन तो संरक्षण
दृष्ट्या मजबूत केला. इसवीसन १७९६ मध्ये अमेरिकन सैन्याने किल्ला इंग्रजांकडून
जिंकून घेतला. इसवीसन १८१२ मध्ये अमेरिकन आणि इंग्रज यांच्या मध्ये झालेल्या
युध्दात, नायगरा नदीच्या पलिकडच्या तीरावर असलेल्या फोर्ट जॉर्ज वरुन किल्ल्यावर
तोफा डागून किल्ला जिंकून घेतला. इसवीसन
१८१४ मध्ये अमेरिकन सिव्हिल वॉर संपल्यावर नायगरा फोर्ट कायमचा अमेरीकेच्या
ताब्यात आला.
लाकडी, वीटांची आणि दगडाची तटबंदी, ओल्ड नायगरा फोर्ट
फ्रेंचानी
सुरुवातीला मातीची तटबंदी, नंतर
बांधलेली लाकडाची तटबंदी,त्यानंतर बांधलेली विटांची तटबंदी, आणि सर्वात शेवटी
इंग्रजांनी बांधलेली दगडी तटबंदी अशा सर्व प्रकाराच्या तटबंद्या आजही येथे
पाहलायला मिळतात. तसेंच फ्रेंच स्थापत्य शास्त्राचा प्रभाव
असलेले पंचकोनी (बाणाच्या
आकाराचे) बुरुज, इंग्रजी
धाटणीचे चौकोनी बुरुज पाहायला मिळतात.
खंदक आणि पूल , पहिले प्रवेशव्दार
किल्ल्याचा ३०० वर्षाचा इतिहास
समजून घेत किल्ल्याच्या मुख्य प्रवेशव्दारापाशी पोहोचलो. फ्रेंचांनी बांधलेल्या या
प्रवेशव्दाराला "गेट ऑफ फ़ाईव्ह नेशन" (Gate of five Nation ) या नावाने ओळखले
जाते.किल्ला तीन बाजूंनी नायगरा नदीने
वेढलेला असून चौथ्या बाजुला म्हणजेचकिल्ल्याच्या मुख्य प्रवेशव्दारापुढे खंदक आहे. एके काळी हा खंदक नायगरा
नदीला जोडलेला होता आणि नदीचे पाणी त्यात खेळवलेले होते. खंदकावर पूल आहे. युध्द
प्रसंगी तो पूल वर उचलण्यासाठीची यंत्रणा आणि त्यासाठी दगडांनी बनवलेले काउंटर
वेट्स प्रवेशव्दारच्या आत पाहायला मिळतात. प्रवेशव्दारातून किल्ल्यात प्रवेश करुन
काटकोनात वळल्यावर किल्ल्याचे दुसरे प्रवेशव्दार आहे. इंग्रजांनी इसवीसन १७७०
मध्ये बांधलेल्या या प्रवेशव्दारावर असलेले छ्प्पर पॅगोडाच्या छतासारखे आहे.
इंग्रजांनी हा किल्ला ताब्यात घेण्यापूर्वी त्यांच्या वसाहती आशियात झालेल्या
होत्या. तेथे त्यांनी पॅगोडा पाहीलेले होते. त्याप्रकारचे छत त्यांनी या
प्रवेशव्दारावर बांधले . किल्ल्यातील अजुन एका इमारतीचे छत असेच पॅगोडासारखे आहे.
या दुसर्या प्रवेशव्दाराच्या दुसर्या मजल्यावर एक मोठी तोफ आहे , तसेच सैनिकांना राहाण्यासाठी खोल्या आहेत. या दोन्ही प्रवेशव्दारांच्या
मधला मार्ग आणि खंदकावर असलेल्या पुलावरदोन्ही बाजुंनी रोखलेल्या तोफा तटबंदीच्या मागे ठेवलेल्या आहेत. यातील
डाव्या बाजूला असलेल्या तोफांना "डाऊफिन बॅटरी" (Dauphin
Battery) या नावाने ओळखले जाते. यात एकूण ५ तोफा असून त्यातील ३
तोफा ६ पाऊंडी आणि २ तोफा १२ पाउंडी आहेत. प्रवेशव्दाराच्या उजव्या बाजूला
असलेल्या तोफ़ांना "पाउंडर बॅटरी " (Pounder Battery) या नावाने ओळखले जाते. इसवीसन १८४० मध्ये अमेरीका आणि कॅनडा मध्ये तणाव
निर्माण झाल्यावर या तोफा बसवण्यात आल्या होत्या. यात गाड्यावर बसवलेल्या तीन तोफा
आहेत आणि एक "मॉर्टर कॅनन" ( मराठीत ज्याला "उखळी तोफ
म्हणतात)" आहे. या तोफेच्या नळीची लांबी कमी असते. त्यामुळे तोफेतून उडणारा
तोफ गोळा वक्राकार मार्गाने जात असल्याने जास्त लांब जाऊ शकत नाही . त्यामुळे उखळी
तोफेचा उपयोग लक्ष आणि तोफ यांच्या मध्ये तटबंदी सारखा उंच अडथळा असल्यास केला
जातो.
पहिले आणि दुसरे प्रवेशव्दार
दुसर्या प्रवेशव्दाराकडून
किल्ल्यात प्रवेश केल्यावर डाव्या बाजुला धान्य कोठार आणि दारु कोठाराच्या इमारती
आहेत. यातील एका इमारतीत सध्या छोटेसे म्युझियम बनवलेले आहे. तेथे किल्ल्याची
प्रतिकृती, नायगरा
नदीच्या खोर्याचे मॉडेल, व्यापारी मार्गाचा नकाशा, त्याकाळी वापरलेल्या जाणार्या होड्या, धान्य,
दारु इत्यादी साठवण्यासाठी वापरली जाणारी लाकडी पिंप इत्यादी
ऐतिहासिक गोष्टी व्यवस्थित मांडून ठेवल्या आहेत. या कोठारांच्या काटकोनात एक लाकडी
ओंडक्यांनी बांधलेले घर ( Log Cabin ) आहे. इथे सैनिकांना
जेवण आणि दारु विकत मिळत असे.
धान्य, दारु इत्यादी साठवण्याची लाकडी पिंप
ओल्ड नायगरा फोर्टची प्रतिकृती
इसवीसनाच्या सतराव्या आणि
अठराव्या शतकात युरोपियन सैनिक "मस्केट रायफल" (Musket rifle) (चापाच्या बंदुका) वापरत असत.
किल्ल्यात दर तासाला एक स्वयंसेवक, सतराव्या शतकातल्या
फ्रेंच सैनिकाच्या पारंपारीक पोशाखात मस्केट रायफलचे प्रात्येक्षिक
दाखवतो. त्यावेळी खुसखुशीत व खुमासदार शैलीत त्याकाळच्या पोशाखाची, सैनिकांच्या दिनचर्येची आणि बंदुकीची माहिती देऊन ,
बंदुकीतून बार उडवून दाखवतो. पंधरा मिनिटांचा हा कार्यक्रम अतिशय
सुंदर आणि माहितीपूर्ण आहे. किल्ला पाहातांना आपल्याला पडलेले प्रश्नही यावेळी
विचारता येतात. आपल्या इथेही देवगिरी, रायगड, सिंधुदुर्ग अशा मोठ्या प्रमाणावर पर्यटक जाणार्या किल्ल्यावर तलवार ,
भाला, दाणपट्टा आणि इतर मध्ययुगीन शस्त्र
चालवण्याचे प्रात्येक्षिक ठेवले तर किती बहार येईल,असा विचार मनात येऊन गेला.
मस्केट रायफलच्या प्रात्येक्षिकाचा व्हिडीओ पाहण्याकरिता टिचकी मारा..
मस्केट रायफलचे प्रात्येक्षिक
दाखवलेल्या स्वयंसेवकाचे आभार मानून आम्ही पुढे निघालो . किल्ल्याच्या नायगरा
नदीच्या बाजूला किल्ल्याचे एक प्रवेशव्दार आहे. "पोस्टर्न गेट" (Postern Gate) या
नावाने ते ओळखले जाते. इसवीसन १८३७ मध्ये अमेरिका आणि कॅनडा यांच्यात तणाव निर्माण
झाल्यावर किल्ल्याची ही नदी कडील बाजू २० फूट उंच तटबंदी आणि भव्य बुरुज बांधून
मजबूत करण्यात आली. नायगरा नदीच्या पैलतीरावर कॅनडात फोर्ट जॉर्ज ( Fort
Gorge) किल्ला आहे. त्यावर मारा करण्यासाठी दोन लांब पल्ल्याच्या
गाड्यावरील तोफा बुरुजावर बसवण्यात आल्या. या बुरुजा जवळ एक भट्टी आहे. त्यात
तोफेचे गोळे तापवून लालभडक झाल्यावर तोफेत भरुन त्याचा मारा केला जात असे. असा गरम
तोफेचा गोळा बोटीवर किंवा लाकडी घरावर पडला की ते पेट घेत असे.
Cannon, Old Naigara Fort
"पोस्टर्न गेट" (Postern Gate)
इसवीसन १८१२ मध्ये झालेल्या
इंग्रज आणि अमेरीकन यांच्या युध्दात बेस्टी डॉयल या अमेरीकन स्त्रीने हे गरम
तोफगोळे भट्टी पासून तोफेपर्यंत नेण्याचे कठीण काम केले. फ्रेंचांच्या काळापासून
किल्ल्यात स्त्रिया जेवण बनवणे, कपडे धुणे, परिचारिका इत्यादी काम
त्या करत असत. पण युध्दात प्रत्यक्ष भाग
घेतलेली स्त्री म्हणुन बेस्टी डॉयल हिचा गौरव झाला.
भट्टी
बुरुजावरुन दिसणारे नायगरा
नदीचे पात्र आणि पलिकडील काठावर असलेला कॅनडातील किल्ला "फोर्ट जॉर्ज" , नदी काठावर
नांगरलेल्या बोटी आणि किनार्यावर पसरलेली छोटी छोटी गाव असे विहंगम दृष्य पाहून
बुरुजावरुन खाली उतरल्यावर तटबंदीत बांधलेली एक खोली दिसते. त्या खोलीत गाड्यावरील
छोट्या तोफा, उखळी तोफा आणि जनावरांच्या (घोड्याच्या) पाठीवर
ठेऊन उडवायच्या तोफा ठेवलेल्या आहेत.(आपल्याकडेही मध्ययुगीन कालखंडात जनावरांच्या
पाठीवरुन उडवायच्या तोफा वापरात होत्या. हत्तीच्या पाठीवर असलेल्या तोफेला गजनाल
आणि उंटाच्या पाठी वरुन उडवायच्या तोफेला शुतरनाल म्हणत)
तोफा पाहून पुढे गेल्यावर
पुन्हा एक भट्टी पाहायला मिळते. ही ब्रेड बनवण्यासाठी असलेली भट्टी आहे. त्याच्या
बाजूला भटारखान्याची बैठी इमारत आहे. त्यात वापरली जाणारी भांडी, चमचे, पळ्या, विविध आकाराचे ब्रेड इत्यादी तेथे मांडून
ठेवण्यात आलेल आहे.
भटारखाना
भटारखान्या जवळ "फ्रेंच
कॅसल"ची इमारत आहे. इसवीसन १७२६ मध्येफ्रेंचांनी "फ्रेंच कॅसल" हा किल्ला बांधला. हा किल्ला म्हणजे घरासारखी दिसणारी एक तीन मजली इमारत होती. दोन फूट रुंदीच्या दगडी भिंती, धातूची
तावदान असलेल्या खिडक्या , इमारती
भोवती खंदक, लाकडी आणि मातीची तटबंदी अशी संरक्षण व्यवस्था केलेली होती. इमारतीच्या तिसर्या मजल्यावरुनशत्रूवर मारा करण्यासाठी उतरत्या छपरातून बाहेर काढलेल्या उभ्या खिडक्या ( dormer window) बनवलेल्या होत्या. या इमारतीत किल्लेदार , इतर
अधिकारी आणि ४० सैनिकांची राहाण्याची व्यवस्था होती. या स्वयंपूर्ण इमारतीचा
(किल्ल्याचा) उपयोग व्यापारी मार्गाच्या संरक्षणासाठी तसेच स्थानिक रेड इंडीयन
लोकांशी व्यापारासाठी केला जात असे.
इमारतीतील विहिर
या इमारतीच्या तळमजल्यावर विहिर आहे. डाव्या
बाजूच्या दालनात सैनिकांची राहाण्याची व्यवस्था आहे. उजव्या बाजूच्या दालनात
फ्रेंचांचे व्यापारी केंद्र होते. तेथे ते रेड इंडीयन्स कडून हरीण , बिव्हर, अस्वलइत्यादी प्राण्यांची केसाळ कातडी (Fir) घेत आणि त्या
बदल्यात , कापड, मणी, माळा ,धातूची
हत्यारे इत्यादी गोष्टी देत असत. इमारतीच्या पहिल्या मजल्यावर डाव्या बाजूच्या
दालनात चॅपल आहे. तिथे प्रार्थना केली जात असे. उजव्या बाजूच्या दालनात सैनिकांची
राहाण्याची व्यवस्था होती. तेथे त्यांचे बिछाने, भिंतीवर
टांगलेले पोशाख, बंदुका , जेवणाचे टेबल
इत्यादी गोष्टी उत्तम प्रकारे मांडून ठेवलेल्या आहेत. पहिल्या मजल्यावर मागच्या
बाजूला भटारखाना आणि धान्य कोठार आहे. दुसर्या मजल्यावर किल्लेदाराची खोली
त्याच्या बिछाना, स्टडी टेबल, पोशाखासह
व्यवस्थित मांडून ठेवलेला आहे. त्याच मजल्यावर अधिकार्यांची सभा घेण्यासाठी आणि
कामकाज करण्यासाठी बनवलेले सभागृह आहे. नायगरा नदीतील बोटींना मार्गदर्शन
करण्यासाठी फ्रेंचांनी इसवीसन १७८२ मध्ये या वास्तूच्या छपरावरदिपस्तंभ (Light House) बांधलेल
होते. त्याचे अवशेष आजही पाहायला मिळतात.
सैनिकांची राहाण्याची व्यवस्था
किल्लेदाराची खोली
चर्च
व्यापारी केंद्र
फ्रेंच
कॅसलची इमारत पाहून पुढे गेल्यावर रश - बागोट स्मारक लागते. अमेरीका आणि इंग्लंड
यांच्यात सततच्या लढायां होत होत्या. त्या थांबवण्यासाठी दोघांमध्ये
इसवीसन १८१७ मध्ये तह करण्यात आला . त्यात महत्वाचे मुद्दे होते, ग्रेट लेक्स परिसरातील नौदल कमी करणे आणि व्यापाराला चालना देणे. या तहाचे
स्मारक Rush- Bagot treaty monument या ठिकाणी बनवण्यात आले आहे.
पॅगोडा सारखे छप्पर असलेली इमारत
स्मारकाच्या
समोर मिलेट याफ्रेंच पाद्रयाने इसवीसन
१६८८ साली बसवलेला क्रॉस आहे. मुळात हा क्रॉस लाकडी होता. त्याठिकाणी आता पितळेचा
क्रॉस बसवलेला आहे. क्रॉसपासून पुढे गेल्यावर एक इमारत आहे. त्याची रचना
किल्ल्याच्या दुसर्या प्रवेशव्दारा सारखीच आहे. या इमारतीवरही पॅगोडा सारखे छप्पर
आहे. या इमारतीच्या खालच्या मजल्यावर गन पावडर आणि तोफगोळे साठवले जात. पहिल्या
मजल्यावर सैनिकांनाराहाण्यसाठी जागा आहे.
तर दुसर्या मजल्यावर गाड्यावर ठेवलेल्या लांब पल्ल्याच्यातोफा आहेत. येथून किल्ल्याचा संपूर्ण आतील भाग
दृष्टीपथात आणि तोफेच्या माराच्या टप्प्यात येतो. या इमारतीच्या मागे पंचकोनी (बाणाच्या आकाराचा) एक
बुरुज आहे. सोळाव्या शतकातील फ्रेंच मिल्ट्री इंजिनीअर Sebastian Le Prestre de
Vauban याला पंचकोनी बुरुज आणि चांदणीच्या आकाराच्या किल्ल्याच्या डिझाईनचे श्रेय
दिले जाते. पण त्या आधी पासून अशा आकाराचे किल्ले आणि बुरुज अतित्वात होते. या
पंचकोनी बुरुजाचा फायदा म्हणजे त्याच्या आकारामुळे तोफ गोळा बुरुजावर आपटून होणारे
नुकसान कमीहोते.
तसेच व्दिस्तरीय बुरुजामुळे शत्रूवर जवळून मारा करता येतो.
या
इमारतीतून बाहेर पडल्यावर समोर हिरवळ राखलेले मोठे मैदान दिसते. या मैदानाला परेड
ग्राऊंड म्हणतात. पहिल्या आणि दुसर्या महायुध्दाच्या काळात या किल्ल्याचा उपयोग
सैनिकांना प्रशिक्षण देण्यासाठी आणि जर्मन युध्द कैदी ठेवण्यासाठी केला गेला. या
परेड ग्राऊंडवर या किल्ल्यावर ताबा असणार्या ३ देशांचे ध्वज (फ्रान्स (१७२६ -
१७५९), इंग्लंड (१७५९-१७९६, १८१४) , अमेरीका (१७९६-१८१३, १८१५
पासून आजतागायत)) फडकवलेले आहेत.
फ्रान्स , इंग्लंड , अमेरीका यांचे ध्वज
किल्ल्यात
लोहाराचे दुकान आहे. किल्ल्यातील सैनिकांची शस्त्र बनवणे, त्याला
धार लावणे, दुरुस्ती करणे इत्यादी कामे येथे केली जात. स्थानिक रेड इंडीयन्सच्या
शस्त्रांची दुरुस्ती पण करुन दिली जात असे.
तीन
झेंड्यांच्या मागच्या बाजूला असलेल्या वीटांच्या तटबंदीत अर्धगोलाकार कमान असलेला
चोर दरवाजा आहे. या दरवाजातून बाहेर पडल्यावर तीन्ही बाजूंनी तटबंदीच्या आत
लपवलेल्या तोफा आपल्यावर रोखलेल्या दिसतात. या तटबंदीच्या पुढे खंदक आणि त्यापुढे
लाकडी तटबंदी पाहायला मिळते. चोर दरवाजातून किल्ल्यात येऊन पुन्हा पहिल्या
प्रवेशव्दारापाशी आल्यावर आपली गडफेरी पूर्ण होते.
चोर दरवाजा
किल्ल्याच्या
स्वागत कक्षात आल्यावर किल्ल्यावर , अमेरीकेच्या
इतिहासावर लिहिलेली अनेक पुस्तक आणि मोन्य़ूमेंट्स पाहायला मिळतात. स्वागत कक्षातून
बाहेर पडल्यावर समोरच नायगरा नदी काठी इसवीसन १८७३ मध्ये बांधलेला दिपस्तंभ आहे.
तो १९९६ पर्यंत कार्यरत होता.किल्ल्याच्या बाहेर पार्क मध्ये नायगरा नदीच्या काठी लाकडी टेबल्स आणि बाक
ठेवलेले आहेत. जर तुम्ही सोबत जेवण पॅक करुन घेऊन आला असाल तर इथल्या निसर्गरम्य
वातावरणात त्याचा आस्वाद घेऊ शकता.
दिपस्तंभ
दरवर्षी
अमेरीकन स्वातंत्र्य दिवसाच्या आठवड्यात (४ जुलै) या किल्ल्यावर अठराव्या शतकातले
वातावरण निर्माण केले जाते. फ्रेंच आणि रेड इंडीयन्स यांच्या मध्ये झालेले युध्द
स्वयंसेवकांकडून पुन्हा किल्ल्याच्या पार्श्वभूमीवर साकारल जाते.
अमेरीका आणि कॅनडा यांच्यातील तहाचे स्मारक
नायगरा
धबधब्याला भेट देणार असाल तर दोन तास " ओल्ड नायगरा फोर्ट" साठी नक्की
काढून ठेवा.
जाण्यासाठी
:- ओल्ड फोर्ट नायगराला जाण्यासाठी जवळचा विमानतळ बफेलो आहे. बफेलो विमानतळावरुन
६० किलोमीटर व जगप्रसिद्ध नायगरा धबधब्यापासून २८ किलोमीटरवर "ओल्ड फोर्ट नायगरा "
किल्ला आहे.
2) अलिंजा कॅसल, माचू पिचू ऑफ अझरबैजान Alinja Castle , Machu Pichu of Azerbaijan ( विदेशातले किल्ले भाग - २) हा ब्लॉग वाचण्याकरिता खालील लिंकवर टिचकी मारा.